home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ HPAVC / HPAVC CD-ROM.iso / pc / HUGETXT.ZIP / MAGICK02.TXT < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1988-01-22  |  6.0 KB  |  136 lines
  1. ** MAGICK 2 -- THE SUBJECTIVITY OF EXPERIENCE -- **
  2.  
  3.         Your awareness of the physical world and of your
  4. place within it is mostly based upon the physical senses
  5. (hearing, sight, smell, touch, taste). These five senses
  6. continually send information to the mind, and it is up to
  7. the mind to select and interpret them. If you could not do
  8. so, your senses would overwhelm you and be meaningless.
  9. Selection and interpretation of your sensory inputs is
  10. essentially an automatic, mostly subconscious function of
  11. the mind. The program or map which the subconscious follows
  12. as its reference point is called a model. The model is a
  13. subconscious mental photograph of how you believe the world
  14. looks (ie. worldview, mindset, egregore, or belief system).
  15. It was built up from an early age by your religious and
  16. cultural background through interaction with family and
  17. others. It contains your experiences, attitudes, and
  18. habits. And whether you realize it or not, most of your
  19. behavior, thoughts, feelings, and habits are based upon and
  20. conditioned by that model; even personality. The model is
  21. one of the mind's master programs. Change in behavior
  22. generally requires a change in the model. These limitations
  23. built into our way of thinking cause our perceptions to be
  24. subjective. That is why Hindu philosophy looks upon the
  25. world as illusory (maya); the world itself (object) is not
  26. an illusion, however from our viewpoint through perception
  27. (subject) it is. 
  28.         Thus we are all conditioned by experience. Except
  29. that our perceptions, hence our experiences, are first
  30. conditioned and limited by the model. Our perceptions and
  31. experiences tend to conform to what we expect. We tend to
  32. misinterpret or ignore things which do not match our
  33. preconcieved notions about them. This is automatic.
  34.  
  35. THE TRUE WILL
  36.  
  37.         The forgoing demonstrates how it is that there are
  38. so many different versions of 'truth'. One's particular
  39. view is almost arbitrary. Although numerous religions,
  40. philosophies, and occult systems abound, they do not
  41. contradict one and other as much as it might appear.
  42. Rather, they describe the same (universal) reality taken
  43. from different perspectives. For there can be no ultimate
  44. truth in the physical world. We can only base our actions
  45. upon assumptions and agreements. All experience is
  46. subjective. 
  47.         Yet, there is a separate reality within each of us
  48. which is often ignored unless we seek it. This inner self
  49. is in magick called the 'true will'. The true will is the
  50. center of consciousness and identity. It is the 'real you'.
  51. Everything else is an interface or link to it from the
  52. outer (illusory) world. Since that interface is based upon
  53. our model, it is conditoned and may sometimes produce false
  54. information. 'Do what thou wilt' (Crowley) is an axiom of
  55. magick; for the true will expresses our exact desires. And
  56. what we truly want ('down deep') we tend to automatically
  57. get. This isn't always in our best interests, since the
  58. true will can be conditioned (tricked) by the illusion; and
  59. then we might desire and obtain that which is not
  60. ultimately good for us. (Karma strikes again!) The task of
  61. the magician therefor is to awaken his awareneess of the
  62. true will, to be free of conditioning, and thereby to
  63. transcend maya. ('My will unconditioned is magical' --
  64. Spare). 
  65.  
  66. HAPPINESS IS BEING HAPPY
  67.  
  68.         There is no great secret to changing behavior or
  69. habits. It is largely a matter of determination. It
  70. requires that you ignore the 'pull' of the model when you
  71. strive for changes within yourself. The model is, after
  72. all, a collection of 'habits', some of which must be
  73. unlearned for permananent change to occur. There are two
  74. ways to do this: direct, through will power and awareness
  75. alone -- observing and acting out in an unattached or
  76. indifferent manner; and indirect -- through conditioning
  77. such as affirmation (explained later), self-hypnosis, and
  78. magick. Meditation may help too, by relaxing tension and
  79. conflict. 
  80.         Emotions follow physical expression: smile and act
  81. happy and you will tend to feel and be happy. The same is
  82. also true for other emotions. Also, emotions can be
  83. purposely used (or programed) to replace other emotions.
  84. Using this technique, a magician is somewhat like an actor
  85. in that he learns how to turn his emotions on and off at
  86. will. Note that this is not 'fakeing it'; the magician is
  87. probably more in touch with his true feelings than most
  88. people. And for these reasons we say that happiness is
  89. being happy.
  90.  
  91. SYSTEMS OF MAGICK
  92.  
  93.         Magick always involves self-hypnosis. However, it
  94. is more than that too. For one thing, there are objective
  95. forces involved (or so it would seem). Deities, spirits,
  96. and cosmic force can have an independent existence. And the
  97. repetitive physical movement sometimes involved in ritual
  98. can itself generate PK force. On the other hand, it could
  99. be argued that all of this is subjective to the magician.
  100. Perhaps all magical effects could be produced through
  101. hypnosis alone. But the effects are certainly real.
  102.         Great complexity is not necessary in magick.
  103. Although basicly magick is a medieval system of symbolism
  104. (in a modern context), any cosmological system will work
  105. from Cabala to Star Wars. We usually use the medieval one
  106. in magick because it is convenient and traditional, and
  107. because it seems to fit our thought processes well. What
  108. really matters is that the model of the magician be
  109. understood and programmed, and thus that the model and the
  110. cosmological system do correspond.
  111.  
  112.  
  113. REVIEW QUESTIONS
  114.  
  115. 1) Contrast subjective with objective.
  116. 2) What is a 'model'?
  117. 3) Explain the task of the magician.
  118.  
  119. BOOK LIST
  120.  
  121. Eric Berne, Games People Play.
  122. Fritjof Capra, The Tao of Physics.
  123. Carlos Castaneda, The Fire From Within.
  124. Arthur Koestler, The Roots of Coincidence.
  125. John C. Lilly, Simulations of God.
  126. Alan Watts, The Book (on the taboo against knowing who you are).
  127.  
  128.  
  129. ========
  130. Phil Hansford, 7/86
  131. THE OUTPOST RCPM
  132. (818) 353-8891 (modem)
  133. P.O. Box 83
  134. Tujunga, CA 91042
  135. 
  136.